Varasdates
Varasdates (em latim: Varasdates; em grego: Βαρασδάτης, Barasdátēs; em armênio: Վարազդատ; romaniz.: Varazdat) foi o rei da Armênia da dinastia arsácida de 374 até 378. Foi instalado no trono pelo imperador Valente (r. 364–378) após o assassinato de seu tio, o rei Papa.
| Varasdates | |
|---|---|
| Rei da Armênia | |
| Reinado | 374–378 |
| Antecessor(a) | Papa |
| Sucessor(a) | Ársaces III Vologases III |
| Dados pessoais | |
| Dinastia | arsácida |
| Pai | Tiridates |
| Religião | Catolicismo armênio |
Varasdates (em latim: Varasdates; em grego: Βαρασδάτης, Barasdátēs; em armênio: Վարազդատ; romaniz.: Varazdat) foi o rei da Armênia da dinastia arsácida de 374 até 378. Foi instalado no trono pelo imperador Valente (r. 364–378) após o assassinato de seu tio, o rei Papa.
Nome
[editar | editar código]Varasdates (em grego: Βαρασδάτης, Barasdátēs) é a forma latina[1] do armênio Varasdate (Վարազդատ, Varazdat), que derivou do persa médio Varasdate (Warāz-dat), que por sua vez derivou do iraniano antigo Varasdata (*Varāza-dāta-), "dado pelo javali selvagem", ou seja, o deus zoroastrista Veretragna.[2][3][4]
Vida
[editar | editar código]Família
[editar | editar código]A ascendência de Varasdates não é clara. Os historiadores armênios clássicos Fausto, o Bizantino e Moisés de Corene referem-se a ele com certo desprezo como "um certo" membro da casa arsácida; Fausto também sugere que não era um verdadeiro arsácida, mas sim um bastardo.[5] Com base nessas informações, Robert Bedrosian e Stepan Malkhasyants especulam que era filho ilegítimo de Papa (r. 370–374), o filho de Ársaces II (r. 350–368) e Farranzém.[6][7] Fausto cita Varasdates declarando Papa como seu tio paterno, embora um irmão de Papa nunca seja mencionado diretamente nas histórias de Fausto e Moisés. Uma obra armênia anônima posterior, a Vida de São Narses, relata que Papa tinha um irmão mais novo chamado Tiridates, que, portanto, pode ter sido o pai de Varasdates.[5] A historiografia do século XIX atribuiu a Varasdates um pai de nome Anobe, cuja existência não é confirmada, tampouco é informada a procedência do nome.[8]
Referências
- ↑ «Olympia during the Roman period (1st-4th century AD)». Foundation of the Hellenic World
- ↑ Martirosyan 2021, p. 14.
- ↑ Fausto, o Bizantino 1989, p. 423.
- ↑ Ačaṙyan 1942–1962, p. 1235.
- ↑ a b Fausto, o Bizantino 1989, p. 423-424.
- ↑ Malkhasyantsʻ 1968, p. 51.
- ↑ Bedrosian 1983.
- ↑ Emine 1869, p. 43, nota 3.
Bibliografia
[editar | editar código]- Ačaṙyan, Hračʻya (1942–1962). «Վարազդատ». Hayocʻ anjnanunneri baṙaran [Dictionary of Personal Names of Armenians]. Erevã: Imprensa da Universidade de Erevã
- Emine, Jean-Raphael (1869). «Généalogie de la famille de Saint Grégoire, Illuminateur de L'Arménie, et vie de Saint Nersès, Patriarche des Arméniens». In: Langois, Victor. Collection des Historiens Anciens et Modernes de L'Arménie. Paris: Libraire de Firmin Didot Fréres, Fils et Cie
- Fausto, o Bizantino (1989). Garsoïan, Nina, ed. The Epic Histories Attributed to Pʻawstos Buzand: (Buzandaran Patmutʻiwnkʻ). Cambrígia, Massachusetts: Departamento de Línguas e Civilizações Próximo Orientais, Universidade de Harvard
- Malkhasyantsʻ, Stepʻan (1968). Pʻavstos Buzand, Patmutʻyun Hayotsʻ. Erevã: "Hayastan" hratarakchʻutʻyun
- Martirosyan, Hrach (2021). «Faszikel 3: Iranian Personal Names in Armenian Collateral Tradition». In: Schmitt, Rudiger; Eichner, Heiner; Fragner, Bert G.; Sadovski, Velizar. Iranisches Personennamenbuch. Iranische namen in nebenüberlieferungen indogermanischer sprachen. Viena: Academia Austríaca de Ciências
- Bedrosian, Robert (1983). «The Sparapetut'iwn in Armenia in the Fourth and Fifth Centuries». Armenian Review. 36 (2): 6–46
