Conclave

Esta página cita fontes, mas que não cobrem todo o conteúdo. Ajude a inserir referências (Encontre fontes: Google (N • L • A • I • WP refs)  • ABW  • CAPES). (junho de 2019)

Parte da série sobre
Política do Vaticano
Constituição Lei Fundamental
Soberano Papa (Lista) - Apostolica Sedes Vacans
Executivo Presidente - Giuseppe Bertello Secretário de Estado - Pietro Parolin Secretaria de Estado
Legislativo Pontifícia Comissão
Judiciário Tribunal de Cassação Tribunal de Apelação
Eleições Conclaves - 2005 · 2013
Tópicos relacionados Tratado de Latrão Forças Armadas
Portal do Vaticano
v d e

Um conclave é uma reunião do Colégio de Cardeais convocada para eleger o bispo de Roma, também conhecido como Papa. Os católicos consideram o papa o sucessor apostólico de São Pedro e o chefe terreno da Igreja Católica.^[1] É o método histórico mais antigo de eleger um chefe de Estado específico, no caso, para a Cidade do Vaticano, que permanece em uso até os dias atuais.

Preocupações com a interferência política levaram a reformas após o interregno de 1268–1271 e o decreto do Papa Gregório X durante o Segundo Concílio de Lyon, em 1274, que determinou que os cardeais eleitores deveriam ser trancados em seclusão cum clave (latim para "com chave") e não poderiam sair até que um novo papa fosse eleito.^[2] Os conclaves agora são realizados na Capela Sistina do Palácio Apostólico na Cidade do Vaticano.^[3]

Desde a Era Apostólica, o bispo de Roma, como outros bispos, era escolhido pelo consenso do clero e dos leigos da diocese.^[4] Em 1059, o corpo de eleitores foi mais precisamente definido, quando o Colégio de Cardeais foi designado como o único corpo de eleitores.^[5] Desde então, outros detalhes do processo foram desenvolvidos. Em 1970, o Papa Paulo VI limitou os eleitores a cardeais com menos de 80 anos, com a bula Ingravescentem aetatem. Os procedimentos atuais estabelecidos pelo Papa João Paulo II na Universi Dominici gregis^[3] foram ligeiramente alterados em 2007 e 2013 pelo Papa Bento XVI.^[6]

É necessário um voto de maioria qualificada de dois terços para eleger o novo papa.^[7][8] Após a morte do Papa Francisco, o conclave elegeu Papa Leão XIV no segundo dia de votação, em 8 de maio de 2025, após o sinal da fumaça branca.^[9]

O conclave é um ritual praticamente inalterado há oito séculos: foi o Papa Gregório X que usou pela primeira vez a palavra em 1274 e instituiu a base dos atuais conclaves, por meio da constituição apostólica Ubi periculum. Isto deveu-se à demorada sucessão do Papa Clemente IV. O Papa quis, então, prevenir que a escolha do Sumo Pontífice demorasse tanto tempo, obrigando que a reunião tivesse que ser conclusiva.

Ocorreu, com a morte do Papa Clemente IV sucedida em Viterbo, aos 29 de novembro de 1268, teve início a mais longa eleição papal da História da Igreja que só teve fim em 1º de setembro de 1271, ficando a Sede Vacante por 1006 dias até a escolha de um sucessor. É a eleição papal mais famosa, curiosa e que ficou conhecida como “O Conclave de Viterbo”. Dos 19 cardeais eleitores que iniciaram a reunião, dois morreram neste interregno.

O fato resultante desta demora, além da insegurança e intranquilidade de toda a Igreja, foi uma grande impaciência da população, que a certa altura tomou providências drásticas: trancou os cardeais eleitores dentro do Palácio Papal de Viterbo. Eram alimentados, evidentemente, mas tiveram as provisões reduzidas. Persistindo o impasse, entretanto, removeram, pelo menos parcialmente, a cobertura do local onde se reuniam deixando-os expostos aos rigores atmosféricos, e reduziram mais ainda as provisões.

As divisões internas e injunções políticas impediam que se formasse a maioria necessária para a escolha do sucessor de São Pedro. E depois deste longo período, a escolha recaiu sobre Teobaldo Visconti, que não era Cardeal, não participava da reunião, não era da Cúria Romana, e não era sequer sacerdote na ocasião: era um arquidiácono de Lieja, italiano, aplicado aos estudos e apóstolo zeloso, amigo de São Tomás de Aquino e de São Boaventura Bagnoregio, que vivera quase sempre no estrangeiro, e fora um dos organizadores do Primeiro Concílio de Lion. Teobaldo encontrava-se na Terra Santa quando foi eleito e passaram-se 4 meses até que chegasse a Viterbo, e depois a Roma, onde em 27 de março de 1272, depois de ser ordenado sacerdote e consagrado Bispo, foi entronizado com o nome de Gregório X.

O Papa Gregório X, então – fruto certamente da experiência ocorrida durante sua própria escolha -, estabeleceu as normas que regem até hoje, com algumas alterações pontuais ao longo dos séculos, mas sem mudá-las, em essência, as eleições papais, através da Constituição Apostólica Ubi Periculum, contendo disposições rigorosíssimas e procedimentos precisos para evitar ingerências externas e demasiada demora na escolha de um sucessor, e a administração da Igreja enquanto a Sé Vacante.

Na Constituição Apostólica Ubi Periculum aparece pela primeira vez a expressão “conclave” para referir-se, simultaneamente: ao local em que se reúnem os cardeais para a eleição do novo Papa, e à assembleia constituída com esta finalidade. O significado etimológico foi tomado das palavras latinas cum e clavis, um lugar reservado que se pode cerrar com chaves (“com chaves”).

Mais recentemente, o Papa São João Paulo II, através da Constituição Universi Dominici Gregis, de 22 de fevereiro de 1996, que dispôs sobre a vacância da Sé Apostólica e a eleição do Romano Pontífice, modernizou alguns aspectos do Conclave, mas mantendo, em essência e finalidade, as mesmas diretrizes da Constituição Ubi Periculum.

Um conclave deve começar entre 15 e 20 dias depois da renúncia ou morte do Papa. Este prazo foi fixado na época medieval, quando viajar até Roma a partir de qualquer parte do mundo cristão era tarefa para demorar semanas, e embora hoje em dia os Cardeais possam fazê-lo em questão de poucas horas, manteve-se este intervalo para que os Cardeais aproveitem esse tempo para fazer reuniões entre si nas quais se debate o estado da Igreja. O intervalo denomina-se novemdiales. Este período termina com a missa Pro Eligendo Romano Pontifice, com a presença de todos os Cardeais na Basílica de São Pedro na mesma manhã em que começa o conclave. Depois, os membros do Colégio Cardinalício dirigem-se à Capela Sistina, onde se fazem as votações.

Assim que ocorre o falecimento ou a renúncia de um Papa, a Sé Apostólica é considerada vacante (vaga) até à data da eleição do novo pontífice. Neste período, os assuntos da Igreja são entregues ao Cardeal Decano, ou Camerlengo, ao qual compete comprovar oficialmente a morte do Papa, fazendo-o na presença do Mestre das Celebrações Litúrgicas Pontifícias, dos Prelados Clérigos e dos Secretário e Chanceler da Câmara Apostólica. O Camerlengo também redige a ata referente ao falecimento do Papa. Cumpre-lhe ainda a missão de convocar o Sagrado Colégio dos Cardeais, para que se reúnam em Conclave, o qual elegerá o novo Papa. O Camerlengo tem igualmente o encargo de recolher o selo e o anel pontifícios, encerrando os aposentos e dependências onde o pontífice defunto viveu e trabalhou, para que ninguém possa ter acesso aos mesmos. Se o Papa for sepultado na Basílica vaticana, cabe ao notário do capítulo da Basílica, ou ao cónego arquivista, a redação do documento oficial comprovativo.

Após a morte do Papa, e durante nove dias, os Cardeais celebram exéquias de sufrágio pela sua alma, de acordo com o que está estabelecido no documento Ordo Exsequiaram Romani Pontifici. O direito de eleger o Papa é exclusivo dos Cardeais, exceptuando-se aqueles que tenham cumprido os 80 anos antes do anúncio da Sé Apostólica vacante (o último Papa que não era Cardeal foi Urbano VI, em 1378; os últimos Papas que eram laicos à data da eleição datam do século X - João XII e Leão VIII). O número total de Cardeais eleitores não pode ser superior a 120. O Conclave realiza-se obrigatoriamente dentro do Estado do Vaticano (Capela Sistina), decorrendo as suas sessões no meio do maior secretismo e isolamento.

O Papa Paulo VI reformulou as regras de eleição do Papa, através do Motu Proprio Ingravescentem Aetatem, de 21 de novembro de 1970. A 1 de outubro de 1975, Paulo VI fez ainda publicar a Constituição Apostólica Romano Pontífice Eligendo, documento de 62 páginas, em que reafirma o disposto naquele Motu Proprio de 1970. Nesse documento, decretou três modalidades para a eleição do Papa: 'por aclamação' (um Cardeal propõe um nome e os outros Cardeais aceitam-no imediatamente); 'por compromisso', isto é, por aceitação do nome decidido por um grupo de Cardeais, e 'por votação'. Neste último caso, o nome do Cardeal mais votado tinha que somar dois terços dos votos. As normas de eleição do Pontífice Romano seriam revistas por João Paulo II, num documento de 34 páginas, a Constituição Apostólica Universi Dominici Gregis, de 22 de fevereiro de 1996, a qual modifica certos pontos do disposto sobre a reunião plenária dos Cardeais para a eleição do Sumo Pontífice. No entanto, foi mantido o antigo princípio de que, durante o Conclave, o Espírito Santo guia as decisões de cada Cardeal. A Constituição Apostólica de João Paulo II introduziu uma grande novidade, ao restringir a eleição do Papa a uma só modalidade: 'por votação', ou seja, per scrutinium, post-scrutinium, que compreende três passos. O primeiro é a contagem dos votos, o segundo a sua verificação e o terceiro a sua destruição pelo fogo.

Todos os Cardeais eleitores estão obrigados a manter segredo absoluto sobretudo quanto respeite às sessões do Conclave. É-lhes vedado comunicar com o exterior por correio, via telefónica ou qualquer outro meio. A regra do sigilo é extensiva a todas as pessoas chamadas a prestar apoio técnico ou logístico às sessões do Conclave: alguém apanhado a utilizar um receptor ou transmissor, será imediatamente expulso e punido com sanções morais que podem chegar à gravidade da excomunhão, a qual não se aplica aos Cardeais eleitores, uma vez que estão obrigados, em consciência, a respeitar a regra do sigilo (graviter onerata ipsorum conscientia).

É normal que os conclaves durem entre 2 a 5 dias (entre os do século XX o mais rápido foi o de 1939 que elegeu Pio XII em dois dias e três votações e o mais demorado o de 1922 que elegeu Pio XI em cinco dias e catorze votações. Os conclaves mais antigos tanto poderiam arrastar-se longamente (como o da eleição do Papa Celestino V entre 1292 e 1294 que demorou 27 meses) ou ficar decididos em poucas horas, como o de 1503 de onde saiu eleito o Papa Júlio II.

Uma vez celebradas as exéquias do Pontífice falecido, prepara-se o Conclave, o qual poderá ter início no 15.º dia seguinte à morte do Papa, nunca ultrapassando o 20.º dia. Como já se disse, o Conclave tem lugar dentro do Vaticano. O local deve proporcionar um adequado isolamento dos Cardeais em relação ao exterior e também o seu alojamento em dependências próximas do Conclave. Há cerca de um século, passou a realizar-se na Capela Sistina, antes a capela primitiva dos Papas e 'coração' da Basílica de São Pedro e da própria Cidade de Vaticano.

O Conclave é antecedido de missa solene em que participam todos os Cardeais. Finda a liturgia, duas mesas são introduzidas na Capela Sistina, sendo colocadas na zona do altar-mor. A primeira é coberta com um pano de cor púrpura e sobre ela são colocados três grandes vasos de vidro transparente e uma bandeja de prata. A segunda é reservada aos três Cardeais escrutinadores.

Posto isto, os Cardeais eleitores dirigem-se entoando o hino Veni Creator Spiritus às suas cadeiras, marcadas com os seus nomes. Estando todos nos seus lugares, o Mestre das Celebrações Litúrgicas Pontifícias, encarregue de dirigir todo o cerimonial e protocolo do Conclave, profere a frase latina Extra omnes. É a ordem para que todos os estranhos abandonem rapidamente a Capela Sistina. Os elementos do coro que participaram na missa, jornalistas, equipas de televisão, etc., saem então da Capela, cujos acessos são fechados ao exterior.

O Decano, ou na sua falta o Cardeal-Bispo mais antigo, lê o juramento solene que obriga todos os Cardeais eleitores a aceitar as condições do eligendo, a rejeitar todas as influências externas e a manter secretas as suas deliberações. Feita esta leitura, o Decano procede à chamada dos eleitores. Cada Cardeal levanta-se e dirige-se para a mesa central, perante a qual, em voz alta, presta o seguinte juramento com a mão direita sobre as Escrituras. Abaixo, um exemplo, utilizando o juramento do cardeal Robert Francis Prevost, eleito Papa Leão XIV.

Et ego, N.(Robertus Franciscus), Cardinális N.(Prevost), spóndeo, vóveo ac iuro. Sic me Deus ádiuvet et hæc Sancta Dei Evangélia, quæ manu mea tango.

"Eu, (Robert Francis), Cardeal (Prevost), prometo, me obrigo e juro. Que Deus me ajude, e também estes Santos Evangelhos, que toco com a minha mão."

Findo o juramento por parte de todos os Cardeais Eleitores, o Decano chama a atenção dos Cardeais para a importância das suas decisões e a necessidade de guardarem bem vivo "o bem da Igreja". Conclui: "Que o Senhor vos abençoe a todos!"

Depois, por sorteio, efetua-se a eleição dos três Cardeais escrutinadores, os quais assumem a responsabilidade de verificar e contar os votos; passam a receber, por ordem de eleição, a designação de 1.º, 2.º e 3.º escrutinador. Pelo mesmo método são sorteados os três Cardeais infirmarii. Compete-lhes recolher os votos dos Cardeais que adoeceram, eventualmente, durante o Conclave. Ficam recolhidos em aposentos contíguos à Capela Sistina, na Casa de Santa Marta, dirigida por religiosas, onde também se alojam os restantes Cardeais eleitores. Por fim, sorteiam-se os três Cardeais revisores, encarregues de fiscalizar os trabalhos dos Cardeais escrutinadores. Para cada um dos três sorteios utilizam-se tiras de papel que são depositadas nos três vasos de vidro que, como referido, se encontram sobre a mesa situada junto do altar-mor da Capela Sistina.

As votações realizam-se em sessões de manhã e à tarde, duas em cada sessão, com exceção do primeiro dia onde se realiza apenas uma votação.

Chegada a hora da votação, cada Cardeal pega num boletim, de papel branco e forma retangular, que tem escrito na parte superior ''Eligo in summum pontificem'' (Elejo como Sumo Pontífice), com espaço para escrever o nome escolhido. Exige-se caligrafia clara e em letras maiúsculas, mas impessoais. O voto deve ser dobrado ao meio, e, com este apertado entre as mãos, recolhe-se em oração silenciosa: "Chamo como testemunho Jesus Cristo, o Senhor, que seja meu juiz, que o meu voto seja dado àquele que perante Deus considero dever ser eleito".

Votam primeiramente os Cardeais mais idosos. Um a um, os Cardeais dirigem-se para a mesa junto ao altar-mor, depositam o seu voto na bandeja de prata, e depois levantam-na até a altura da boca do primeiro vaso de vidro. Inclinam a bandeja e o voto cai dentro do vaso. Acabada a votação, o primeiro Cardeal escrutinador agarra no vaso de vidro e leva-o para a mesa de escrutínio. Uma vez aí, agita-o energicamente, para que os votos fiquem bem misturados. Logo a seguir, deita os votos no segundo vaso de vidro. Um a um, conta-os em voz alta, como mandam as normas canónicas, para que todos ouçam distintamente e sem qualquer dúvida (caso os votos contados não correspondam ao total de Cardeais eleitores, serão queimados e passar-se-á a segunda votação).

Assim, o primeiro escrutinador pega no vaso de vidro e tira um voto. Desdobra-o e anota numa folha de papel o nome do candidato a Papa que dele consta. Passa o voto ao segundo escrutinador, que procede de igual modo, entregando o voto ao terceiro escrutinador. Em voz alta e de maneira inteligível, como manda o eligendo, este lê cada nome votado. A operação repete-se até que todos os votos estejam escrutinados (contados e anunciados).

Após todos os votos estarem escrutinados, o terceiro escrutinador fura e cose cada boletim de voto com agulha e linha. Com diz o eligendo, a agulha tem que perfurar a palavra latina eligio (elejo) impressa no voto. Quando todos os votos estiverem cosidos, mete-os no terceiro vaso de vidro. Aqui chegados, cabe a cada um dos três escrutinadores somar os votos constantes do papel em que os foi anotando.

Chega a vez dos Cardeais revisores. Dirigem-se à mesa de escrutínio e, cada um por seu lado, contam os votos cosidos à linha e conferem o número total de votos com o registro feito por cada escrutinador. Devem cumprir a sua tarefa exata e fielmente, como diz o eligendo.

A votação, se tal for necessário, pode repetir-se até sete vezes por períodos de três dias. No caso de três dias sem resultados, suspendem-se os escrutínios durante o máximo de um dia, com o fim de criar uma pausa para oração e livre colóquio entre os Cardeais eleitores.

As "fumatas", ou seja, o fumo que sai de uma chaminé instalada numa estufa do tipo salamandra na Capela Sistina, são, pela sua cor, o sinal dado ao exterior de um processo conclusivo ou não conclusivo. Se o escrutínio não for concludente, isto é, se o nome de um candidato não somar dois terços dos votos, volta tudo à primeira forma. O Camerlengo pede aos eleitores as notas pessoais que porventura tomaram durante a eleição. Tais notas, juntamente com a totalidade dos votos, são metidas numa caixa onde já se encontram as tiras de papel respeitantes ao sorteio dos Cardeais escrutinadores, infirmarii e revisores. A caixa é conduzida para o fogão contíguo à Capela Sistina, onde tudo é queimado.

Desde o conclave de 2005 que há um novo sistema para a fumata que permite distinguir bem a fumaça branca, que indica a eleição do pontífice, da fumaça preta, que indica que o processo ainda não convergiu num nome: utiliza-se um aparelho auxiliar com fumígenos além da estufa tradicional onde são queimados os boletins de voto. Este aparelho está instalado ao lado da estufa, e tem um compartimento onde são colocadas pastilhas que contém produtos químicos com diferentes composições. É acendido por meios eletrónicos e permite fazer fumo durante alguns minutos, em simultâneo com a queima de papéis na salamandra. Para conseguir a cor preta, a composição química dos fumígenos é perclorato de potássio, antraceno e enxofre, enquanto para a fumaça branca são usados clorato de potássio, lactose e colofónia, esta última chamada também peixe de Castela, uma resina natural de cor âmbar extraída das coníferas. Antigamente, para produzir a cor negra usava-se o ‘nehorumo’ ou o breu, e para a branca, palha molhada. As chaminés da estufa e do aparelho auxiliar se unem num único conduto, feito de bronze, que do interior da Capela Sistina desemboca na cobertura do edifício. Para melhorar as chaminés são aquecidas com uma resistência elétrica, havendo ainda um ventilador de reserva.^[10]

Uma vez realizada canonicamente a eleição do novo Papa, o último dos Cardeais Diáconos chama dois Cardeais: o Secretário do Colégio dos Cardeais e o Mestre das Celebrações Litúrgicas Pontifícias. Então, o Cardeal Diácono, em nome de todo o Colégio de eleitores, pede o consentimento do Cardeal que foi eleito Papa com as seguintes palavras:

-Acceptasne electionem de te canonice factam in Suumum Pontificem? Aceitas a tua eleição canónica como Sumo Pontífice?

- Aceito em nome do Senhor (o Cardeal pode rejeitar e volta-se a fazer uma nova votação).

O Decano volta a inquirir:

- Quo nomine vis vocare? Com qual nome queres ser chamado?

O novo Papa diz o nome que deseja adotar. A seguir, recebe o 'ato de obediência' por parte de todos os Cardeais. Um a um, comparecem diante dele de pé.

A caixa que contém os votos, os apontamentos dos Cardeais e as tiras do sorteio dos escrutinadores é levada a queimar dentro do fogão da Capela Sistina, sem palha molhada. Sai fumo branco, sinal de que foi eleito um novo Papa. Pouco depois, o Cardeal Protodiácono dirige-se à varanda da Basílica de São Pedro anunciar o resultado:

Annuntio vobis gaudium magnum: Habemus Papam! Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum, Dominum [primeiro nome], Sanctæ Romanæ Ecclesiæ Cardinalem [sobrenome], qui sibi nomen imposuit [nome papal].

"Anuncio-vos com grande alegria: Temos Papa! Eminentíssimo e Reverendíssimo Senhor, Senhor [primeiro nome], Cardeal da Igreja Católica Romana [sobrenome], que escolheu para si o nome de [nome papal]."

Mais tarde, o Papa surge à varanda central da Basílica de São Pedro. O seu primeiro gesto, previsto em ritual, é a bênção Urbi et Orbi, dirigida à cidade de Roma e ao Mundo. Porém, desde a eleição do Papa João Paulo II, o recém-eleito Sumo Pontífice dirige-se ao povo com um discurso precedente à bendição.

Conclave	Datas	Duração	Cardeais	Eleito	Papa	Local
1061		1 dia	6	Bispo Anselmo de Baggio, Bispo de Luca	Alexandre II	San Pietro in Vincoli (Roma)
1073		1 dia	2	Hildebrand of Sovana	Gregório VII	San Pietro in Vincoli (Roma)
1086			16	Desiderius	Papa Vítor III	Santa Lucia in Septisolio (Roma)
1088			8	Odon de Lagery	Urbano II	SS. Pietro e Cesareo (Terracina)
1099			17	Raniero di Bleda	Pascoal II	Basílica de São Clemente (Roma)
1118			36	Giovanni Coniulo	Gelásio II	Monastério de Bentoine em Palatino (Roma)
1119			10	Guy de Bourgogne	Calisto II	Abadia de Cluny (França)
1124		6 dias	43	Lamberto Scannabecchi	Honório II	San Pancrazio (Roma)
1130			37	Gregorio Papareschi	Inocêncio II	SS. Andrea e Gregorio in clivo scauri (Roma)
1143			23	Guido di Castello	Celestino II	Arquibasílica de São João de Latrão (Roma)
1144			36	Gherardo Caccianemici	Lúcio II	(Roma)
1145			34	Bernardo Pignatelli	Eugénio III	San Cesareo in Palatio (Roma)
1153			30	Corrado Demetri della Suburra	Anastásio IV	(Roma)
1154			25	Nicholas Breakspear	Adriano IV	Antiga Basílica de São Pedro (Roma)
1159		4 dias	30	Rolando of Siena	Alexandre III	Antiga Basílica de São Pedro (Roma)
1181		1 dia	19	Ubaldo Allucingoli	Lúcio III	(Roma)
1185			18	Uberto Crivelli	Urbano III	(Verona)
1187 I			13	Alberto di Morra	Gregório VIII	(Ferrara)
1187 II			9	Paolo Scolari	Clemente III	(Pisa)
1191			23	Giacinto Bobone	Celestino III	(Roma)
1198		1 dia	21	Lotario dei Conti di Segni	Inocêncio III	Santa Lucia in Septisolio (Roma)
1216		1 dia	17	Cencio Savelli	Honório III	Palazzo delle Canoniche (Perúgia)
1227		1 dia	15	Ugolino dei Conti	Gregório IX	Septizodium, Roma
1241		35 dias	10	Goffredo Castiglioni	Celestino IV	Septasolium, Roma
1243		41 dias	9	Sinibaldo Fieschi	Inocêncio IV	Catedral de Anagni
1254		2 dias	10	Rinaldo dei Conti	Alexandre IV	(Nápoles)
1261		94 dias	8	Jacques Pantaléon	Urbano IV	Catedral de Viterbo
1264–1265		114 dias	19	Gui Foucois	Clemente IV	Palácio de Canoniche (Perúgia)
1268–1271*	29/11-01/09	2 anos e 277 dias	20	Arquidiácono Teobaldo Visconti, O.Cist.	Beato Gregório X
1276 I	20/01-21/01	2 dias	13	Pedro de Tarantasia, O.P.	Santo Inocêncio V
1276 II	02/07-11/07	10 dias	13	Ottobono Fieschi	Adriano V
1276 III*	19/08-20/09	33 dias	11	Pedro Hispano	João XXI
1277*	30/05-25/11	180 dias	7	Giovanni Gaetano Orsini, O.S.B.	Nicolau III
1280–1281*	22/09-22/02	154 dias	13	Simão de Brion	Martinho IV
1285*	29/03-02/04	5 dias	15	Giacomo Savelli	Honório IV
1287–1288*	04/04-22/02	325 dias	16	Girolamo Masei de Ascoli, O.F.M.	Nicolau IV
1292–1294*	05/04/1292-05/07/1294	2 anos e 63 dias	12	Pietro Angelerio da Morrone, O.S.B.	São Celestino V
1294	23/12-24/12	2 dias	22	Bento Gaetani	Bonifácio VIII
1303	21/10-22/10	2 dias	18	Nicolau Boccasini, O.P.	Beato Bento XI
1304–1305	01/07-05/06	340 dias	15	Bertrand de Got	Clemente V
1314-1316	01/05-07/09	2 anos e 130 dias	23	Jacques Duèse	João XXII
1334	13/12-22/12	10 dias	24	Jacques Fournier, O.Cist.	Bento XII
1342	05/05-07/05	3 dias	17	Pierre Roger de Beaufort, O.S.B.	Clemente VI
1352	16/12-18/12	3 dias	25	Etienne Aubert	Inocêncio VI
1362	22/12-28/12	7 dias	20	Guillaume de Grimoard, O.S.B.	Santo Urbano V
1370	29/09-30/12	93 dias	18	Pedro Rogerii	Gregório XI
1378	07/04-08/04	2 dias	16	Bartolomeo Prignano	Urbano VI
1389	25/10-02/11	9 dias	13	Pietro Tomacelli	Bonifácio IX
1404	12/10-17/10	6 dias	9	Cosma de Migliorati	Inocêncio VII
1406	18/11-30/11	13 dias	14	Angelo Correr	Gregório XII
1417	08/11-11/11	4 dias	23	Odo Colonna	Martinho V
1431	02/03-03/03	29 dias	14	Gabriel Condulmer, O.S.A.	Eugênio IV
1447	04/03-06/03	3 dias	18	Tomaso Parentucelli, O.P.	Nicolau V
1455	04/04-08/04	5 dias	15	Alfonso de Bórgia	Calixto III
1458	16/08-19/08	4 dias	18	Enea Silvio de Piccolomini	Pio II
1464	27/08-30/08	4 dias	19	Pietro Barbo	Paulo II
1471	06/08/-09/08	4 dias	18	Francesco della Rovere, O.F.M.	Sixto IV
1484	26/08-29/08	4 dias	25	Giovanni Battista Cybo	Inocêncio VIII
1492	06/08-10/08	5 dias	23	Rodrigo Bórgia	Alexandre VI	Capela Sistina, Vaticano
1503 I	16/08-16/09	32 dias	37	Francesco Todeschini Piccolomini	Pio III	Capela Sistina, Vaticano
1503 II	31/10-01/11	2 dias	38	Giuliano della Rovere, O.F.M.	Júlio II	Capela Sistina, Vaticano
1513	04/03-19/03	16 dias	25	Giovanni di Lorenzo de Médici	Leão X	Capela Nicolina, Vaticano
1521-1522	27/12-09/01	14 dias	39	Adriano Floriszoon Boeyens	Adriano VI	Capela Sistina, Vaticano
1523	01/10-19/11	50 dias	39	Giulio di Giuliano de Médici	Clemente VII	Capela Sistina, Vaticano
1534	11/10-13/10	3 dias	33	Alessandro Farnese	Paulo III	Capela Sistina, Vaticano
1549-1550	25/11-07/02	75 dias	51	Giovanni Maria Ciocchi Del Monte	Júlio III	Capela Paulina, Vaticano
1555 I	05/04-07/04	3 dias	55	Marcelo Cervini	Marcelo II	Capela Sistina, Vaticano
1555 II	15/05-23/05	9 dias	56	Gian Petro Carafa, C.R.	Paulo IV	Capela Sistina, Vaticano
1559	05/09-26/12	113 dias	44	Giovanni Angelo Médici	Pio IV	Capela Paulina, Vaticano
1565-1566	20/12-07/01	19 dias	52	Michele Ghislieri, O.P.	São Pio V	Capela Sistina, Vaticano
1572	12/05-13/05	2 dias	53	Ugo Boncompagni	Gregório XIII	Capela Sistina, Vaticano
1585	21/04-24/04	4 dias	42	Felice Peretti, O.F.M.Conv.	Sixto V	Capela Sistina, Vaticano
1590 I	07/09-15/09	9 dias	53	Giovanni Battista Castagna	Urbano VII	Capela Sistina, Vaticano
1590 II	08/10-05/12	59 dias	56	Niccolò Sfrondrati	Gregório XIV	Capela Sistina, Vaticano
1591	27/10-03/11	8 dias	56	Giovanni Antonio Facchinetti	Inocêncio IX	Capela Sistina, Vaticano
1592	10/01-30/01	21 dias	54	Ippolito Aldobrandini	Clemente VIII	Capela Sistina, Vaticano
1605 I	14/03–01/04	19 dias	60	Alessandro Ottaviano de' Médici	Leão XI	Capela Sistina, Vaticano
1605 II	08/05–16/05	9 dias	61	Camilo Borghese	Paulo V	Capela Sistina, Vaticano
1621	08/02–09/02	2 dias	51	Alessandro Ludovici	Gregório XV	Capela Sistina, Vaticano
1623	19/07–06/08	19 dias	55	Maffeo Barberini	Urbano VIII	Capela Sistina, Vaticano
1644	09/08–15/09	38 dias	57	Giovanni Battista Pamphilj	Inocêncio X	Capela Sistina, Vaticano
1655	18/01–07/04	80 dias	66	Fabio Chigi	Alexandre VII	Capela Sistina, Vaticano
1667	02/06–20/06	19 dias	64	Guilio Rospigliosi	Clemente IX	Capela Sistina, Vaticano
1669-1670	20/12–29/04	131 dias	66	Emilio Altieri	Clemente X	Capela Sistina, Vaticano
1676	02/08–21/09	51 dias	63	Benedetto Odescalchi	Beato Inocêncio XI	Capela Sistina, Vaticano
1689	23/08–06/10	45 dias	51	Pietro Voti Ottoboni	Alexandre VIII	Capela Sistina, Vaticano
1691	12/02–21/07	160 dias	65	Antonio Pignatelli	Inocêncio XII	Capela Sistina, Vaticano
1700	09/10–23/11	46 dias	57	Giovanni Francesco Albani	Clemente XI	Capela Sistina, Vaticano
1721	31/03–08/05	39 dias	56	Michelangelo dei Conti	Inocêncio XIII	Capela Sistina, Vaticano
1724	20/03–29/05	71 dias	54	Pietro Francesco Orsini, O.P.	Bento XIII	Capela Sistina, Vaticano
1730	05/03–07/04	34 dias	55	Lorenzo Corsini	Clemente XII	Capela Sistina, Vaticano
1740	18/02–17/08	182 dias	52	Prospero Lorenzo Lambertini	Bento XIV	Capela Sistina, Vaticano
1758	15/05-06/07	53 dias	45	Carlo della Torre Rezzonico	Clemente XIII	Capela Sistina, Vaticano
1769	15/02–19/05	94 dias	44	Giovanni Ganganelli, O.F.M.Conv.	Clemente XIV	Capela Sistina, Vaticano
1774-1775	05/10–15/02	134 dias	44	Giovanni Angelo Brachi	Pio VI	Capela Sistina, Vaticano
1799-1800	01/12–14/03	104 dias	34	Luigi Barnaba Chiaramonti, O.S.B.	Pio VII	Mosteiro de São Jorge, Veneza
1823	02/09–28/09	27 dias	49	Annibale Sermattei della Genga	Leão XII	Palácio do Quirinal, Roma
1829	24/02–31/03	36 dias	50	Francesco Severino Castiglione	Pio VIII	Palácio do Quirinal, Roma
1830–1831	14/12–02/02	51 dias	45	Bartolomeu Albert Cappellari, O.S.B. Cam.	Gregório XVI	Palácio do Quirinal, Roma
1846	14/06–16/06	3 dias	50	Giovanni Maria Mastai-Ferretti, O.F.S., A.S.C.	Beato Pio IX	Palácio do Quirinal, Roma
1878	18/02–20/02	3 dias	61	Gioacchino Luigi Pecci, O.F.S.	Leão XIII	Capela Sistina, Vaticano
1903	31/07–04/08	5 dias	62	Giuseppe Melchiorre Sarto, O.F.S.	São Pio X	Capela Sistina, Vaticano
1914	31/08–03/09	4 dias	57	Giacomo della Chiesa, O.F.S.	Bento XV	Capela Sistina, Vaticano
1922	02/02–06/02	5 dias	53	Achille Ratti, O.F.S.	Pio XI	Capela Sistina, Vaticano
1939	01/03–02/03	2 dias	62	Eugenio Pacelli, O.P.	Pio XII	Capela Sistina, Vaticano
1958	25/10–28/10	4 dias	51	Angelo Roncalli, O.F.S.	São João XXIII	Capela Sistina, Vaticano
1963	19/06–21/06	3 dias	80	Giovanni Battista Montini	São Paulo VI	Capela Sistina, Vaticano
1978 I	25/08–26/08	2 dias	111	Albino Luciani	Beato João Paulo I	Capela Sistina, Vaticano
1978 II	14/10–16/10	3 dias	111	Karol Wojtyla	São João Paulo II	Capela Sistina, Vaticano
2005	18/04–19/04	2 dias	115	Joseph Ratzinger	Bento XVI	Capela Sistina, Vaticano
2013	12/03–13/03	2 dias	115	Jorge Mario Bergoglio, S.J.	Francisco	Capela Sistina, Vaticano
2025	07/05–08/05	2 dias	133	Robert Francis Prevost, O. S. A.	Leão XIV	Capela Sistina, Vaticano

• Lista de conclaves
• Papabile
• Jus exclusivae (veto)
• Capitulação em conclave

• Edição especial do Correio da Manhã - "Os Papas - De São Pedro a João Paulo II" - Fascículo I, "Como se elege o Santo Padre", páginas 12 a 19, ano 2005.
• PIAZZONI, Ambrogio. Storia delle elezioni pontificie, Casale Monferrato, 2005.
• RANGEL, Cláudio. O Coração de Rosa. Niterói, Editora Itapuca, 2022.
• SIGNORELLI, Giuseppe Papi i Conclavi a Viterbo. 1907

• Catholic Encyclopedia: Conclave (1908)
• Página oficial do Vaticano com o texto, em português, dos procedimentos para a eleição do novo Papa (Universi Dominici Gregis)
• Como funciona um conclave: regras e tradições

• Portal da religião
• Portal do catolicismo