Compieta

La Compièta è, nella Liturgia delle ore e nel Breviario, l'ultimo momento di preghiera della giornata, ovvero l'ora che viene dopo i vespri; è così chiamata perché compie le ore canoniche, e si recita prima del riposo notturno.

L'ora comincia con il saluto iniziale "O Dio vieni a salvarmi", al quale segue l'esame di coscienza, concluso dall'"Atto di Dolore", nella recita individuale, o una formula penitenziale comunitaria, come il Confiteor. Dopo l'inno Te lucis ante terminum, si recitano uno o due salmi; nelle solennità si dicono i salmi della domenica rispettivamente dopo i primi e i secondi vespri. I salmi per tutti i giorni con le antifone proprie sono tratti dal salterio. È però consentito recitare sempre l'una o l'altra Compieta domenicale. Quindi una lettura breve tratta dalla Bibbia, e riportata ogni giorno a suo luogo nel salterio, orienta la mente verso la parola di Dio.

Vi è poi il responsorio breve, come nei vespri, che però è uguale per tutti i tempi e i giorni:

Signore, nelle tue mani affido il mio spirito (nel tempo pasquale si aggiunge: Alleluia, alleluia).

Signore, nelle tue mani affido il mio spirito (Alleluia, alleluia).

Dio di verità, Tu mi hai redento:

nelle Tue mani affido il mio spirito (si dice solo: Alleluia, alleluia).

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo.

Signore, nelle tue mani affido il mio spirito (Alleluia, alleluia).

Nel tempo di Pasqua si aggiunge ciò che è scritto tra parentesi.

Invece del responsorio breve,

il Giovedì Santo si dice:

Ant. Cristo per noi si è fatto obbediente fino alla morte.

il venerdì santo si dice:

Ant. Cristo per noi si è fatto obbediente fino alla morte in croce.

il Sabato Santo si dice:

Ant. Cristo per noi si è fatto obbediente fino alla morte e alla morte di croce,

Per questo Dio lo ha innalzato e gli ha dato un nome sopra ogni altro nome.

il giorno di Pasqua e durante l'Ottava si dice:

Ant. Questo è il giorno che ha fatto il Signore, alleluia:

rallegriamoci ed esultiamo, alleluia.

Segue l'elemento più caratteristico di questa preghiera: il Nunc dimittis ("Ora lascia, o Signore, che il tuo servo vada in pace..."; Luca 2,29-32^[1]), cioè il Cantico di Simeone. Esso è preceduto e seguito dalla propria antifona: "Nella veglia salvaci, Signore, nel sonno non ci abbandonare, il cuore vegli con Cristo e il corpo riposi nella pace" (nel tempo di Pasqua si aggiunge: Alleluia).

L'espressione che usa il breviario latino per questa ora è ad completorium, che significa "alla chiusura", "al compimento", "alla conclusione" e di cui "Compieta" è la resa in volgare.

Questa è la forma in cui si presenta l'ora canonica nel Breviario Romano dalla prima edizione di papa Pio V nel 1588 all'ultima di papa Giovanni XXIII nel 1960:

• La benedizione iniziale, costituita dallo Jube domine benedicere e la lettura dalla prima lettera di Pietro 5,8-9 (Fratres, sobrii estote).
• L'atto penitenziale, formato dall'Adjutorium nostrum in nomine Domini, dal Pater Noster detto in segreto a mo' di esame di coscienza, dal Confiteor con il Misereatur e l'Indulgentiam, e infine dal Converte nos.
• Segno di croce con l'invocazione: ℣ Deus in adjutorium meum intende. ℟ Domine ad adjuvandum me festina, seguita dal Gloria Patri e dall'Alleluia (o dal Laus tibi in Quaresima)
• Una salmodia di tre salmi o parti di essi, tutti conclusi dal Gloria Patri. All'inizio del primo salmo e alla fine del terzo si dice l'Antifona del giorno.
• L'inno ecclesiastico Te lucis ante terminum
• Il capitolo da Geremia 14,9 (Tu autem in nobis es)
• Il responsorio breve In manus tuas Domine commendo spiritum meum
• Il versetto biblico Custodi nos domine ut pupillam oculi, sub umbra alarum tuarum protege nos
• Il Nunc Dimittis (Canticum Simeonis) preceduto dalla sua antifona Salva nos Domine vigilantes
• L'orazione Visita quaesumus
• Salutato il popolo (Dominus vobiscum), il Benedicamus Domino e la benedizione.
• L'antifona della B.V. Maria con il suo versetto e la sua orazione, secondo il tempo dell'anno.
• Il versetto conclusivo Divinum auxilium + maneat semper nobiscum

La Compieta è l'unica ora in cui, ad eccezione dell'Antifona mariana e di qualche Alleluia aggiunto a Pasqua, nulla cambia né a seconda del tempo né della festa eventualmente celebrata.

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• Liturgia del giorno, su maranatha.it. URL consultato il 1º marzo 2019 (archiviato dall'url originale il 2 marzo 2019).
• Compieta nel latino e con canto Gregoriano (PDF), su transitofvenus.nl. URL consultato il 22 luglio 2011 (archiviato dall'url originale il 22 luglio 2011).

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