Serglige Con Chulainn
Serglige Con Chulainn ocus oenét Emire ['ʃerglʴiɣʴe kon kuliNʴ ogus 'oineːd 'evʴirʴe] („Cú Chulainns Krankenlager und die einzige Eifersucht Emers“) ist der Titel einer Erzählung aus dem Ulster-Zyklus der Irischen Mythologie. Im Lebor na hUidre („Das Buch der dunkelfarbigen Kuh“) und in einem weiteren Manuskript aus dem 15./16. Jahrhundert ist sie überliefert.
Serglige Con Chulainn ocus oenét Emire [] („Cú Chulainns Krankenlager und die einzige Eifersucht Emers“) ist der Titel einer Erzählung aus dem Ulster-Zyklus der Irischen Mythologie. Im Lebor na hUidre („Das Buch der dunkelfarbigen Kuh“) und in einem weiteren Manuskript aus dem 15./16. Jahrhundert ist sie überliefert.
Inhalt
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Serglige Con Chulainn handelt von der Liebe des Helden Cú Chulainn zur Gattin des Meeresgottes Manannan, der schönen Fand. Weil er Fand, die gemeinsam mit ihrer Schwester Lí Ban als Schwan über das Meer fliegt, mit einem Steinwurf verletzt, schlägt sie ihn mit einer Reitgerte, bis er todkrank niederfällt. Als Cú Chulainn, der auf seinem Lager liegt, erfährt, dass sie ihn trotzdem liebe, heilt ihn dies sofort von seiner Krankheit. Fands Schwester Lí Ban bittet ihn nun, ihr gegen ihre Feinde zu helfen, worauf er mit seinem Wagenlenker Loeg mac Riangabra in die „Ebene der Wonnen“ aufbricht. Zur Belohnung darf er für einen Monat mit Fand, die von Manannan verstoßen worden ist, das Lager teilen. Nach Cú Chulainns Rückkehr aus der Anderen Welt trifft er sich neuerlich mit Fand. Bei diesem Treffen werden die beiden von Cú Chulainns Gattin Emer und fünfzig mit Messern bewaffneten Dienerinnen überrascht, die drohen, Fand zu ermorden. Dass Cú Chulainn auf seine Geliebte verzichten muss, lässt ihn in Wahn verfallen. Aber Manannan löst die Probleme, indem er allen Beteiligten einen Trank des Vergessens gibt und Fand zurück in sein Reich holt.[1]
Die in den keltischen Mythen so wichtigen Motive „Ehebruch und Eifersucht“ (mittelirisch étmar – eifersüchtig), insbesondere die bei Iren und Walisern entgegengesetzte Einstellung dazu, werden von Birkhan ausführlich behandelt.[2]
Siehe auch
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Literatur
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]- Helmut Birkhan: Kelten. Versuch einer Gesamtdarstellung ihrer Kultur. 2., korrigierte und erweiterte Auflage. Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien 1997, ISBN 3-7001-2609-3.
- Dillon, Myles: Serglige Con Culainn. (=Mediæval and Modern Irish Series, Volume XIV), [Dublin]: The Dublin Institute for Advanced Studies 1975 (first published 1953). (Standardausgabe.)
- Matthias Egeler: Vom Land der Frauen und keltischen Helden. Irische Erzählungen von den Inseln der Unsterblichkeit: ‚Brans Seereise‘, ‚Connles Fahrt in die Anderwelt‘ und ‚Cú Chulainns Krankenlager‘. (=Praesens TextBibliothek 11), Wien: Praesens 2016.
- Bernhard Maier: Lexikon der keltischen Religion und Kultur (= Kröners Taschenausgabe. Band 466). Kröner, Stuttgart 1994, ISBN 3-520-46601-5.
- Ingeborg Clarus: Keltische Mythen. Der Mensch und seine Anderswelt. Walter, Düsseldorf u. a. 1991, ISBN 3-530-70014-2, S. 290 ff. (2. Auflage. Patmos, Düsseldorf 2003, ISBN 3-491-69109-5).